作为继汉朝之后的第二个大帝国，大唐结束了前期的动荡，以一种充满活力与创造力的姿态驾驭起庞大的疆域。而有幸身处这个时代的女性，也正如她们的国花牡丹般浓艳芬芳，诗歌般热烈奔放。

尽管现如今帝国已被雨打风吹去，繁华也早已落入尘埃，但那些存于唐墓壁画中的仕女们，仍用着自己“敷粉、抹胭脂、画眉、贴花钿、贴面靥、描斜红、涂唇脂”俏丽美妆，叙说千年前的梦境。

“素面朝天”也风流

自古女性就爱涂脂抹粉，佩环戴簪，大唐的妇人也不例外。不过，仔细观察那些唐早中期壁画里的女子，你会发现她们不但喜爱胡装与男装，还喜爱素颜。永泰公主墓之《侍女图》，虽然侍女们发型多变，有高髻、单刀髻、椎髻、双螺髻、单螺髻等多种，但所有侍女的发饰、服饰均无簪花图案装饰，面部却似乎没有使额黄或妆靥，也没有耳环、手镯及金翠首饰。她们的美来自健康的肤色，青春的朝气，那是属于唐朝独有的时代气质，是只有大唐女子才具有的魅力。

说起素面朝天，就无法绕过一个人。

一千两百多年前的长安，和现在的巴黎、伦敦、纽约、上海一样，是国际性的大都会。它的街头巷尾，声色犬马，热闹非凡，要在这样一个大都会里，赢得第一豪放女的地位，自然很不简单。但是，有一个年轻女人却做到了。她就是杨玉环的三姐虢国夫人。

大唐天宝四年（公元754年），因为唐玄宗荒唐的举动，使得这位年轻女子的一生，都发生了变化。这一年，已经六十岁的风流皇帝唐玄宗，硬是娶了二十七岁的儿媳妇杨玉环，还封她做贵妃，爱屋及乌，唐玄宗对于杨贵妃的家人，自然也就不会吝惜他的恩宠。杨贵妃有三个姐姐，大姐被封为韩国夫人，三姐是虢国夫人，八姐是秦国夫人。皇上每年还“给钱百万，为脂粉之资”。可是虢国夫人生性高傲，她自恃艳冶风流，所以并不喜欢化妆。唐玄宗其实也很宠爱这位有个性的三姨，给她随时入宫拜见的特权。而她每次入宫时，别人都浓妆艳抹，唯独她却只随意浅妆就入宫面圣。

诗人张祜在《集灵台》中这样描述：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊”。玄宗皇帝见惯了浓妆艳抹的美人，虢国夫人偏偏不施脂粉，素面朝天，要是对自己的魅力没自信，谁敢这么做呀？

眉间情愫谁能懂

人们常说“眉目传情”，当一个人感到喜悦和欢乐时，常常会情不自禁地眉开眼笑。唐人对眉毛的修饰十分重视，其它妆饰可以不施，惟有眉是非画不可的，画眉几乎成了化妆的代名词。

阔眉是唐代妇女采用的较多的一种形式。初唐时，眉阔且长，浓重醒目，眉心分开或眉头紧连，眉梢上翘或下垂，变幻无穷。盛唐后，女人的阔眉开始变短，到中晚唐时期更加明显。《簪花仕女图》中的桂叶眉，就是当时短阔之眉。盛行一时，并深深影响周围国家，日本艺伎的眉妆，就是唐时短阔眉的一种。唐宪宗时，西汉的八字眉又开始流行，只是比汉代更宽而且弯曲，受到普遍欢迎，它和椎髻、乌唇合称“元和时世妆”。白居易在《时世妆》中写道：乌膏注唇唇似泥，双眉磕作八字低。愁容悲戚的妆容，令很多爱国诗人都认为是亡国的预兆。这样诡异的妆容，也是受胡风影响，现代人以为前卫，却不知我们的先辈美人们早流行过了。

古人将眉毛称为“七情之虹”，据说，画眉作为一种化妆方法，最早产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”指的就是用黑色画眉。此后，画眉作为女子“为悦己容”的重要手段。在金庸的小说《倚天屠龙记》结尾也有这样描写：赵敏嫣然一笑，说道：“我的眉毛太淡，你给我画一画。这可不违反武林侠义之道罢？”张无忌提起笔来，笑道：“从今而后，我天天给你画眉”。

“从今而后，我天天给你画眉”。在这样的誓言之下，世间哪个女子还能保持清醒？

面靥桃花关乎“情”

“为什么唐代女子会在她的嘴角边画两颗小痣呢？”在参观陕西历史博物馆唐代壁画珍品馆时，有人对古代仕女脸上为何有色彩斑斓的“两颗小痣”而疑惑不已。原来那是古代女子的时尚装饰，往脸上贴花钿，如同笑靥一般。

贴面靥，旧说这种化妆法起源于东吴，并且记载了一段颇为动人的故事。东吴孙和宠爱邓夫人。孙和有一次喝醉了酒，挥舞如意，不小心伤着邓夫人的脸颊。孙和命令太医开药，太医说得用白獭的骨髓与玉和琥珀屑混合在一起，才能不留下疤痕。孙和于是命人用百金购得白獭，与玉和琥珀屑混合在一起做成药膏。由于琥珀屑添多了，等到伤口痊愈，疤痕并没有消失，在左颊上留下了一个像痣一样的红点，但却使邓夫人显得更加娇艳。那些想得到宠幸的，都往自己的脸颊上点红点。

唐代这种妆饰非常流行，唐诗中经常出现描述这种妆饰的诗句，如“醉圆双媚靥”、“杏小双圆靥”等。面靥通常用胭脂点染，也有像花钿一样，用金箔、翠羽等粘贴而成。在盛唐以前，一般均做成黄豆般的两颗圆点，盛唐以后，面靥范围有所扩大，式样也更加丰富，如钱点、杏靥、花靥等。晚唐五代以后，妇女的面靥妆饰更加繁缛，除传统圆点花卉形外，还增加鸟兽图形，有的甚至将这些面靥贴的满脸都是了。