戴搭耳蕃帽的唐代妇女（新疆吐鲁番阿斯塔那唐张礼臣墓出土屏风绢画）

    《旧唐书》“舆服志”有一段很重要的总结，勾勒出唐代前期长安女性出行专用服饰的递变过程：“武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著羃■，虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用帷帽，拖裙到颈，渐为浅露。寻下敕禁断，初虽暂息，旋又仍旧。咸亨二年又下敕曰：‘百官家口，咸预士流，至于衢路之间，岂可全无障蔽。比来多著帷帽，遂弃羃■；曾不乘车，别坐檐子。递相仿效，浸成风俗，过为轻率，深失礼容。前者已令渐改，如闻犹未止息……’”“则天之后，帷帽大行，羃■渐息。中宗即位，宫禁宽弛，公私妇人，无复羃■之制。开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效，帷帽之制，绝不行用。”

     唐太宗时期，贵妇们骑马外出时会用叫做羃■的长面纱兜头罩下，把整个人形笼在里面，一如今日阿富汗女性所披的“波尔卡”。但到高宗时代，帷帽出现，呈现逐渐取代羃■的势头。“帷帽，如今之席帽，周回垂网也。”（宋人郭若虚《图画见闻志》）这是一种在帽檐周围垂挂一圈纱网的帽子，显然“帷帽”之称即是因护帷回绕而来。五代马缟《中华古今注》中，“席帽”条则云：“本古之围帽也，男女通服之。以韦之四周垂丝网之，施以朱（珠）翠，丈夫去饰。”依其说法，周沿缀帷之帽实际上属于男女通用的一种帽具，不过女用帷帽的垂络上会装点珠翠！

      《图画见闻志》说帷帽是“垂网”，这让后人容易理解为纱、罗一类轻薄织物。以往一向被忽视的是，《中华古今注》却指出这种帽子是“垂丝”。燕妃墓壁画上的侍女手中所捧明显为一只竹丝或藤丝编的斗笠，斗笠的周沿恰恰接缀有一圈长丝绦，这些垂络的排列颇为密集，形成一道薄幕。如此的描绘倒与《中华古今注》的定义相符，由之可以确定，第一，画工在此所意欲展现的正是一只帷帽；第二，帷帽至少有两种形式，一种是帽檐周围缀挂纱罗，一种是缘帽檐周边悬吊一圈长丝穗。

1990年燕妃墓壁画被清理出土：燕妃墓捧帷帽侍女。

      燕妃墓中所绘帷帽的垂络很长，将此帽戴在头上，垂络大约能够遮蔽大半个身形。从图中来看，长穗条条顺滑，并不紊乱，也没有缠绞在一起的情况，推测起来，彼此之间会以一道道横向的细丝进行编结，也就是说，其实这些长穗还是形成网络的形式。如此的围网显然要比纱、罗稀疏，帷中的身形也就更多地从疏网中泄露形象，官方竟会在其流行之初便“下敕禁断”，原因或许即在此吧。在那丝穗连成的疏网上装点珠宝或翠鸟毛，形成缀珠或贴翠而成的花纹，定然是异样的华丽。这也就难怪女性们不肯放弃，面对官方的压制，“初虽暂息，旋又仍旧”。

     壁画中手捧帷帽的侍女只有一位，那么，她掌上之物就只能是为墓主预备，画意是表现恭顺的侍女随时等待将帷帽献给女主人，伺候她上马出行。燕氏可不是普通女人，她十三岁即为秦王李世民侧室，生越王李贞、江王李嚣，后封德妃，至高宗朝册为越国太妃，在王府与皇宫中度过了大部分人生，且地位尊贵。这样一位皇妃的墓室中，会特意画出预备她骑马使用的帷帽，初唐时代果然气质剽悍。

     令人心生莫名感慨的是，燕妃于咸亨二年（671年）年底入葬位于昭陵的陪葬墓，正是在这一年，帷帽的流行竟至于惊动到唐高宗，使得他第二次出手试图扭转不正之风。敕令中云“比来多著帷帽，遂弃羃■”，显示高宗时是帷帽取代羃■的过渡期。因此，燕妃前半生所熟悉、常用的乃是羃■，帷帽要算她人生最后二十年中接受的新时尚。

     官方的干预并不能阻止帷帽的盛行，到武周时期羃■便基本消失。如燕妃墓壁画所示，帷帽最初兴起之时，乃是围帷长坠的形态。但是，在蔓延的过程中，帷帽的帷裙竟悄然的逐步变短，最终收缩到肩部，仅仅能将女人的面庞笼在纱影里，身体的形象却暴露无遗。到了开元年间，连帷帽也被抛弃了，仕女们索性“靓妆露面”。

     不过，需注意的是，《旧唐书》“舆服志”的这段论述涉及的范围很明确，仅限于长安，限于这座京城中的上层社会以及仿效上层社会的庶民阶层。也就是说，这段资料记录的，乃是唐代前期京城女性骑马时所用头饰的流变过程。其中，帷帽的流行自永徽至开元初，前后为一个半世纪。不过，如果放眼更加广泛的时空，则情况要远为复杂。宋人高承《事物纪原》中便有云：“席帽……女人戴者四缘垂下网子以自蔽，今世俗或然。”显示帷帽直到宋代仍然存在，在民间，仍然为女性使用。

      令人感慨不尽的是，显然，日本在历史上几乎是原封照搬的引入了“帷帽”，结果，是芥川龙之介的《密林中》以及据之拍摄的名片《罗生门》，让国际艺术界从此对“帷帽”所能绽放的魅力刻骨铭心。出现在密林中的武士之妻正是骑着马而“头上斗笠罩着面纱，看不清面孔”（林少华译本），事后强盗多襄丸的供述是：“当时正巧有一阵风吹起斗笠上的面纱，让我一晃儿看见她的脸……就在这一瞬之间，使我定下决心：即使杀死男子也要把女子弄到手。”到了电影里，则是多襄丸如此自辩：“如果不是因为那阵风的话，我是不会杀了她的。”然后，出现了朦胧玉影笼在垂纱内的骑马女人，风掀纱隙……

      不过，好像在挑战笑点一般，近年中国影视人也快活地迷上了帷帽，大片或热剧里，先秦、秦汉的美女们纷纷顶着轻纱飘晃的帷帽妖娆，根本不管是否制造了时代错误。其实，早在唐代，张彦远《历代名画记》中就指出：“阎令公画昭君，已著帏（帷）帽。殊不知木剑创于晋代，帏帽兴于国朝。”原来大画家阎立本也犯过同样的错误，让王昭君头顶帷帽出了塞。但张彦远明确指出，帷帽是唐朝才兴起的一种服饰，因此唐以前的女性与之绝缘。